第五十七章 禽兽！（2 / 4）

但有一点那是从来就没改变过的，也就是庶民严禁蓄奴。

但好在上有政策下有对策，庶民蓄奴的确是犯罪的，但收义男义女不犯法啊，我收的多一些也不犯法啊，所以明朝民间奴婢大多数都是义男义女。

然而……

我大明太祖高皇帝睿智的目光早已看穿了一切。

收义女可以。

杨丰问小婢女。

小婢女哆哆嗦嗦地直接吓哭了。

旁边一个纤夫老婆上前安抚着再次问她，紧接着转回头说道：“大帅，她已经是出阁的年纪了。”

“女儿你都能下得去手，简直是禽兽不如，大明律义女虽和亦以强论，立刻斩首，曝尸三日，本帅最恨这种敢对小女孩下手的禽兽！”

杨丰喝道。

敢对义女下手的以奸论。

有钱你可以收养义女，毕竟遇上饥荒时候，那些流离失所的小女孩如果有人收养也不是坏事，但是，养了就是你的女儿，让她干活可以，毕竟古代女孩都免不了干活的，可要是想着养的水灵灵再扑倒……

抱歉，你这是犯罪，等同于对自己亲女儿下手。

而大明律的规定是绞死，不过根据后来官员试图改变这个政策的奏折说，洪武朝的定例是砍了。

自己同意的叫和奸，的确可以减轻刑罚，但伦理是个线。

实际上大明的士绅们都很清楚奴婢制度。

实际上朱元璋时代大部分官员也禁止蓄奴，洪武二十四年的规矩是三品八人，二品十人，一品十二人，三公二十，三品以下没有，这就是为什么胡惟庸以宰相杀车夫会被定罪，虽然杀他肯定不是因为杀车夫，但杀车夫的确是他定罪的导火索。原因就在这里，他作为从一品的宰相，奴婢的数量只有十二个，他无权养更多奴婢，所以那个车夫肯定不是他的家奴。

既然不是家奴，那么他给这个车夫偿命是天经地义。

不过朱元璋死后，经过官员们的不断争取，到英宗时候低级官员终于获得了法律上的蓄奴权。

虽然数量依旧受限制。