第四三六章 忠臣孝子（3 / 5）

世家没有战斗力。

世家除了少数以外，通常都是投降派的。

毕竟世家通常把持地方工商业，也就是说他们有退路。

但中小地主反而是最有战斗力的，毕竟他们除了土地很难有别的财富支柱。

“勇敢点，不要害怕，大丈夫何惧死亡，十八年后又是一条好汉！”

一身重铠的杨丰鼓励着白板的熊廷弼。

熊廷弼无言以对。

祭坛。

皇帝陛下正在听着司祝读祝文。

害怕皇帝以后会抄家的算什么忠臣，忠臣就是要不怕抄家灭门。

不仅仅是我要做忠臣，你也要跟着一起做忠臣，来，去换上这身衣服，咱们一起去见证这个历史性的时刻，不过要是你被乱枪打死了可不能怨我，再说那样的话你会作为一个忠臣青史留名的。”

杨丰说道。

然后他的卫队长杨虎抱着一身定胜军的衣服走过来，默默放在了熊廷弼的面前。

这时候定胜军虽然改编为御营，但实际上什么都没换。

整个祭天过程其实很繁琐，不过最重要的就是这个，读完祝文之后皇帝还得进行一连串祭奠，最后把祝文和祭品烧了，皇帝在望燎位看完焚烧过程，就可以正式结束了。

可以说人海中如孤岛一样的祭坛上，皇帝和大臣们都在默默听着。

司祝是由礼部侍郎曾凤仪充当，他是邹元标好友，万历十一年进士，不过万历二十一年就已经辞官，但之后一直主讲问津书院，这座建在新洲的书院之前在麻城之变后损失不小。主要是岐亭之战时候，大批学生英勇的跑去观战，然后在大溃败中死了好几百，不过好在还是多数都逃出来了，现在也有不少就在祭坛周围看着他们的老校长。

弘光朝的官员多数背后都是书院。

如果说议事会相当于元老院，那么书院事实上充当庶民院，毕竟书院的覆盖范围远比几十个耆老的议事会广泛，前者最多就是几个大的世家，而书院则覆盖几乎所有地主，富商，甚至部分富农，同样而有书院背景的官员们，更能代表整个地主阶级利益，而不是仅仅给几个大的世家当爪牙。

万历又没钱换。

他北上之后广东留守朝廷，已经开始陷入财政困难……

士绅们都不交税了。

而湖广江西两地更没有税收给他。

熊廷弼无语的看着杨丰，后者正脱下外衣，露出里面的重甲，可怜的熊廷弼看看自己的军服，再看看他的重甲……