第73章：哭天又嚎地，丧子泪（1 / 2）

当十几个帮丧，悄悄地迈进大堂，缓慢而轻轻地抬起耀德地灵薄，在锦稠撑起的天棚下，小心翼翼地把耀德的尸首向外边移运的时候，杨氏仍然是刚才的表情刚才姿势，没有丝毫的表示。

耀德要入殓了，当杨氏看到自己的儿子被装入黑暗的棺材里那一刹那，麻木呆板的她，像是突然被注入了疯狂的灵魂一样愤怒了，她“哇”地一声大哭着扑上去，愤怒地拒绝将儿子入殓。因为，儿子就是一具死尸，她杨氏毕竟能看得到呀，这一入殓，不就是要埋到地下吗？埋到地下不就化成一堆白骨了吗？那她杨氏不就再也见不到儿子了。

杨氏明明知道，儿子必须要入土地，可她一时就是接受不了，她拒绝着将儿子入殓，震天撼地的悲哭不止：“老天呀！你睁开眼吧，眼开眼看看我刘杨氏吧，没有了丈夫，我还有儿子，儿子是我地希望，可没有了儿子，我刘杨氏还有什么呀！你还让我刘杨氏怎么活下去呀！要了我的心头肉不就要了我刘杨氏的命了吗！苍天呀，只要你还我的郎斋，我杨氏情愿吃康咽菜，一贫如洗，情愿被打入十八层地狱，替儿子承担断寿之罪……，”

杨氏悲天又哭天，声嘶力竭，哀求着上苍，哭诉着自己的不幸，把所有奔丧人的心，都哭碎了。

第73章：哭天又嚎地，遗孀丧子泪

乘鹤西去的刘耀德，尸首被移运到前厅大堂摆放好的灵薄上。脚向内，头向外。这是中原人摆放尸首的规矩，以防者诈尸。

被丧子之悲痛击哑的杨氏，面无表情，眼神僵硬，一直寸步不离儿子，坐在儿子灵薄的一侧，握住儿子冰凉的手，直到儿子的手中放有打狗饼之后她才松开。儿子的每一道上路葬仪，她都要亲自己来做：为儿子点亮头边的长明灯，在儿子的口中放入“噙口钱”，及在儿子手中放入打狗饼。

长明灯就是死者被移运到灵薄之后，在死者的头边点亮的油灯，必须日夜不灭，长明不熄，直到死者出殡入土，目的是为死者照亮明间的暗路，好使行走在黄泉之路上的死者亡灵没有恐惧之感；噙口钱是在死者断气之后，放入死者唇与牙齿之间的铜钱，目的是让死者来世投生的时候，不至于变成哑巴；打狗饼是死者被移运到灵薄之后，放入死者手中的小面饼，因为传说中阴间的黄泉之路上，是野狗遍地，爱拦道撒咬过往的亡灵，死者手里如果握有打狗饼，当被野狗撕咬的时候，扔面饼与野狗，野狗便不会再撕咬下去，好使死者的亡灵顺利走过黄泉之路，早点来到阴间地府，接受阴司的派布和裁决。

按中原人的风俗，长辈之人是不能为下辈人守灵的，而杨氏就痴痴呆呆地坐在儿子的灵薄旁边，任由人劝。死活也不肯离开。也许是年迈地缘故，自记事到现在，她内心深处，感到从未有过的茫然无助，她的内心深处浸透着痛苦，随时会崩溃。她脸上呆滞的表情像是说：什么也没有了，活着没有意义了……。

杨氏不哭不嚎。麻木呆板，只是静静地陪伴着儿子的尸体。像是一具没有魂魄的活尸。她干枯的双眼，已流不出一滴眼泪了。儿子是从她心尖上掉下来地肉呀，他小的时候，因为淘气贪玩，不经常呆在她身边；长大了，又因为江南海北地打理生意，他仍然很少呆在她身边；大婚之后。儿子虽不常年在外，但却有媳妇日夜陪伴着他，她这个做娘的仍然很少见到儿子。现在，儿子哪也不去了，就静静地躺在灵铺上，躺在自己身边，她要一刻不离地陪伴着儿子。

直到三天后，耀德的出殡之日。入殓之时，杨氏僵硬的眼光，直直地看着外边的灵棚下，执丧吩咐几十个披麻戴孝帮丧们，将厚重的黑色棺疚抬起，又套在庞大厚重的椁疚里面。然后。执丧小心翼翼地走到杨氏跟前，哀声禀报说：“老太太，要给东家铺金了，您老要不要近前看着？”

杨氏像是没听到一样，双眼仍然僵硬而直椤楞地看着外边的椁疚。年老的执丧见杨氏仍然一言不发，只得悄声退出去，边吩咐帮丧们往木椁里的棺疚里铺上三层白纸，边注意杨氏的表情，看她的对自己做事的反应。见杨氏像凝固了一样，对自己所吩咐要做的事情置之不理。便接着吩咐帮丧们在白纸上再铺上一层厚厚地锦褥。这便叫做铺金。

刘耀德的椁棺全铺摆停当。执丧又小心翼翼的来到杨氏跟前，哀声禀报说：“老太太。东家要入殓了，你看由谁来给东家净脸呀？”

杨氏仍然像没听到一样，一言不发，目光僵硬而痴呆，空洞洞地没有目标地睁着。执丧见杨氏一言不发，以为还像刚才一样，默准了他的禀报，便又悄声退出去，小声吩咐帮丧们交刘耀德的尸首移运到外边的棺疚里。